Varför Gandharis beslut att ögonbinda sig var fel

Tänk om varje blind mans fru vägrade att se, varje döv mans hustru vägrade att höra, eller varje paraplegiks fru vägrade att gå?  Världen skulle vara dömd! Mahabharata bär detta genom historien om Gandhari, den vackra tonåriga prinsessan av Gandhar, som skulle gifta sig med en något äldre blind kung. På dessa dagar slog ingen ett ögonlock vid den uppenbara missförståndet, minst av all den unga prinsessan i fråga. Hon tog på sig att hedra sin fars ord och var glad att gifta sig med den blinda Dhritarashtra, den mäktiga kungen av Kurus. Gandhari -historien är unik.

Det finns också en övertygelse om att det var där i Gandharis horoskop att den som hon gifte sig skulle dödas. Så hon var ursprungligen gift med en get för att ändra sitt öde och på det sättet var Dhritarashtra hennes andra make. Hon var mer än glad över att vara gift med Kaurava -prinsen men uppenbarligen fick hon inte höra att han var blind när alliansen var fixad. Hon upptäckte bara att efter bröllopet och det var en oförskämd chock för henne.

Varför ögonbulle Gandhari sig själv?

Innehållsförteckning

• Varför ögonbulle Gandhari sig själv?
  • Det verkliga skälet till att Gandhari valde att vara ögonbindel
  • Var Gandharis beslut att ögonbinda sig rätt?
  • Gandhari kunde ha varit Dhritarashtras styrka
  • Gandhari kunde ha gett sin man positivt stöd
• Stödande åtgärder måste alltid vara positiva, inte passiva

Men Gandhari tog allt i sitt steg. Gamely, hon band till och med en vit bomulls ögonbindel över ögonen för att vara empati med sin blinda framtida make. Människorna runt henne, och i himlen ovan, regnade förmodligen välsignelser på henne för denna storslagna gest. Hur dygdigt lojal av henne, tänkte de förmodligen. Det var det högsta offer som en kvinna kunde göra. Hennes ed är mycket lik Bheeshmas ed av celibat som de båda hedrade till deras sista andetag. Gandhari gick ner på historiens sidor som kvinnan som gav upp sin syn för kärleken till sin make Dhritarashtra. Ett offer som var otänkbart. Hon ville se till att hennes man inte kände sig mindre i förhållandet. De var lika efter hennes ed. Men var det det enda skälet som hon ögonbindade sig själv?

Relaterad läsning: Kärlek i Mahabharata: ett instrument för förändring och hämnd

Det verkliga skälet till att Gandhari valde att vara ögonbindel

Som frågor tas upp om det verkliga skälet till Bheeshmas ed och många säger att det handlade om själviskhet och hämnd, samma ambitioner kastas på Gandharis ed av blindhet. Många känner att Gandhari blev överväldigad av idén att hon var en blind persons hustru att hon skulle behöva göra allt för honom. Det skulle innebära oändliga svåra uppgifter dag in och dag ut. Men om hon också var blind så skulle andra göra uppgifterna för dem. Så hon skulle kunna leva livet för en sann prinsessa och inte göra seva av sin man från morgon till natt. Men hennes beslut att ögonbinda sig visade sig vara ett större handikapp än hon hade föreställt sig.

Var Gandharis beslut att ögonbinda sig rätt?

Det var ett fel beslut som ledde till en katastrof efter en annan. Gandharis självpålagda synlöshet vände sig snabbt från dygd till vice när hon misslyckades med att skilja mellan rätt och fel, vilket gjorde henne så svag som hennes man.

Av de hundra sönerna och en dotter som de hade haft på speciella medel var alla onda eller gifta med onda människor.

Mahabharata namnger bara de två huvudbröderna, Duryodhana och Dushasana, karikaturiserad som arrogant och girig. Berusad av arrogans och dess skadliga kraftfullhet, de bröt varje regel om anständighet och rättfärdighet. De olyckliga, osynliga föräldrarna kunde inte motstå kraften i Duryodhanas ondska, en ondska som ytterligare drivs av deras ihållande okunnighet. Karma -lagen tog sin kurs, vilket ledde till att hela familjens eventuella undergång. Så effekten av Gandharis beslut att ögonbinda sig var katastrofal eftersom hennes barn vägrade att ta råd från sin blinda mamma på allvar förutsatt att hon visste lite om världen. Så den mest dygdiga kvinnan var tvungen att ta itu med 100 barn som inte hade någon dygd och aldrig lyssnade på henne.

Gandhari kunde ha varit Dhritarashtras styrka

Föreställ dig istället scenariot, där Gandhari inte ögonbindelade sig, men står bredvid sin man som sin styrka. Hon skulle ha styrt tillsammans med honom, om än genom fullmakt, och skulle ha varit en kraft att räkna med från början. Hennes söner skulle ha vetat att de var ansvariga för henne för allt de gjorde och att hon inte kunde tas för givet.

Gandhari kunde ha gett sin man positivt stöd

Jag minns historien om en vän jag brukade ha. Hennes far, då i 40 -talet, hade drabbats av ett paralytiskt slag som hade gjort benen värdelösa. Hennes mamma valde dock inte bara att gå utan att gå. Hon hade redan ett jobb, som hon fortsatte. Familjen beställde en speciell bil, helt handdriven, som herren använde för att köra sig själv, till sin arbetsplats och tillbaka. Han måste bara få hjälp på och av rullstolen medan han kom ut och in i bilen. Vad, undrar jag, hindrade Gandhari från att vidta så positiva åtgärder?

Var hon kanske, fångad i en bild av sig själv som en dygdig och lojal hustru som hon skapade efter sitt högsta offer? Hade hon inte hade ögonbindel sig själv, skulle hon ha bedömt sig själv som illojal och därmed fallit i sin egen uppskattning? Var hennes orealistiska förväntningar av sig själv delvis instrumentell att förstöra hela familjen?

Det kan vara så att Gandhari antagligen insåg mitt i sitt liv att hon hade gjort en historisk blunder genom att få ögonbindel själv men det var ingen som gick då eftersom en ed är en ed.

Det är farligt, den här saken - vice förklädd som dygd. Det kan hända när vi inte tänker igenom alla förgreningar av en idé. Det händer när "dygd" har fullständig social sanktion och godkännande. För att komplicera frågor är vissa funktionsnedsättningar och svagheter inte alltid synliga. Och det gör dem desto svårare att upptäcka och hantera.

Stödande åtgärder måste alltid vara positiva, inte passiva

Tänk på det moderna paret. De har inte riken att styra, men de har hushåll att driva och familjer att uppfostra. Så hur hanterar de personlig svaghet - säger, sociala medier missbruk? Det kryper upp osynligt och förblir osynligt, samtidigt som man förstör kommunikation. Om en partner är beroende blir den andra ensam; Frågan är - om den andra blir beroende också? Kommer det att fördriva ensamheten? Kommer det att stärka parets band? Eller hjälpa till att uppfostra en hälsosam, balanserad familj? Vad kan vara en positiv åtgärd som kommer att mildra den beroende partnerens svaghet och återställa balansen till familjenheten? Det, och bara det måste positiva åtgärder vidtas.

Relationer är dynamiska och kräver konstant balansering genom några smarta beslutsfattande. Gandhari och Dhritarashtra är en tydlig metafor över hur paret förlorade sin "par" styrka enbart på grund av en partners känslomässiga beslut. Om hon bara hade insett att om den ena inte kan se, måste den andra oavsett hur mycket svårigheter det betydde. Ett par måste arbeta för att balansera och komplettera varandra. Då, och först då, är de en stark enhet.

Ram och Sita: Romantik var aldrig frånvarande från denna episka kärlekshistoria

Karnas kärleksbrev till Draupadi: Det är du som definierar mig mest

Spara