De fyrtio kärleksreglerna

De fyrtio kärleksreglerna

Alltför ofta hävdar vi, skämtande eller på annat sätt, att livet och alla dess olika komponenter - som kärlek, äktenskap, föräldraskap - kommer inte med en handbok. Så när du ser en bok som heter De fyrtio kärleksreglerna, Hur kan du inte bli fascinerad? Hur kan du inte plocka upp det?

Naturligtvis vet du att det inte kommer att likna en skoldagbok för elever eller en manual för din senaste tekniska leksak som listar Do's and Don'ts. Du vet att du har tagit upp en kärlekshistoria. Och du hoppas att den här kommer att bli annorlunda, för du har ju läst alla prototyper, rätt?

Så vad handlar det här? Tja ... i princip en annan berättelse om en ensam hemmafru som finner uppfyllande.

Tråkig? Vad händer om uppfyllandet hon hittade kom i form och form av en annan man - en som inte var hennes man?

Fortfarande klisjé? För Anna Karenina eller Madame Bovary?

Ella är missnöjd med sitt liv

Inte så. I den här faller vår huvudperson för en man av spiritualitet. Ja, ja, det finns Törnfåglarna, Men detta är annorlunda, eftersom mannen i fråga är en skotsk sufi. Och det finns mer. Det finns Rumi. Och Shams of Tabriz. Och de 40 kärleksreglerna.

Det finns två parallella berättelser i denna roman. Den första handlar om Ella Rubenstein, en judisk hemmafru, gift med en tandläkare; De har tre tonårsbarn och de bor i ett vackert hem. Låter som det perfekta förortslivet. Men tack vare Desperata hemmafruar Vi vet alla att förort inte nödvändigtvis är alla välskötta gräsmattor, staketstaket och Wisteria Lanes. Ella är missnöjd med sitt liv; Hennes man hänger sig åt affärer, och var och en av hennes barn har sin egen röra. För att lindra tediumet tar Ella på deltidsarbete som läsare för en litterär byrå.

Söt blasfemi är en roman skriven av Aziz Zahara, skickad till henne av byrån och det är genom sidorna i detta manuskript som den parallella plottlinjen utvecklar; Historien om en begåvad, men ouppfylld teolog och forskare, med namnet Rumi, och hans möte med Sufi Dervish, Shams of Tabriz, som sätter Rumi på vägen för Sufi Mysticism and Poetry.

Ella och Rumis tomhet är tänkt att spegla varandras, och in i deras liv kommer aziz respektive Shams från Tabriz. Mjuka brisar som blåser till en början som snart samlar fart och hastighet, aziz och skamar av Tabriz fortsätter att oåterkalleligt förändra Ella och Rumi liv. Förändringarna kommer dock inte utan uppoffring, förlust och sorg. Och det är inte förvånande, för som Shams säger, ”... den gamla maximet gäller fortfarande: där det finns kärlek, kommer det säkert att vara hjärtesorg.”

”Varje sann kärlek och vänskap är en berättelse om oväntad omvandling. Om vi ​​är samma person före och efter att vi älskade, betyder det att vi inte har älskat tillräckligt.”

~ Shams of Tabriz, "The Forty Rules of Love"

Något som vagt, men ändå fast; Lätt, men ändå djupt sittande; djärv, men ändå försiktig; Som kärlek, gör det, kan det ha regler?

Regler är för skolor och regeringar, sport- och elitklubbar. Det finns regler för poesi och konst också, men när vi väl känner till, uppmuntras vi att bryta dem och skapa våra egna skapelser. Hur kan "kärlek" ha regler, förutom "du ska inte begära en annans make", och sanningsenligt sett, hur många gånger har den som har slagits, trasig och dunkad i madrassen?

När vi hör ordet "kärlek", det som korsar våra sinnen är de romantiska sakerna av Disney Fairy Tales, Mills & Boons, Hollywood Rom-Coms och Bollywood Blockbusters.

Men det är så begränsande!

Som Rumi säger i den här boken: ”Kärlek kan inte förklaras. Det kan bara upplevas. Kärlek kan inte förklaras, men den förklarar allt.”

Kärlek kan inte förklaras. Det kan bara upplevas

Och det är ganska mycket förutsättningen för boken - de olika typerna av kärlek som upplevs, med dessa 40 regler som fungerar som riktlinjer. Det finns spousal kärlek, filial kärlek, mystisk kärlek, ung kärlek.

Är längtan efter en älskare för sin älskade på något sätt som kan jämföras med en sökande av en sökande för hans gud? Enligt många mystiker, ja; När allt kommer omkring är målet den totala överlämnandet till kärleken som rör dig, sans ego, sans ångrar, sans ifrågasättande och att kärlek kan vara för den du älskar, oavsett om älskare eller Gud.

”Vår religion är kärlekens religion. Och vi är alla anslutna i en kedja av hjärtan. Om och när en av länkarna är trasiga, läggs en annan till någon annanstans ... namn ändras, de kommer och går, men essensen förblir densamma.”

~ Rumi, "The Forty Rules of Love"

Hur kan kvinnor uppnå ett tillfredsställande klimaks helt och hållet?

Forntida indiskt arv: Ansluta till vårt sensuella förflutna