Monogamy var avsedd för hemmafruen, inte Apsara - Devdutt Pattanaik

Monogamy var avsedd för hemmafruen, inte Apsara - Devdutt Pattanaik

Jag var i samtal med teologi och kultur-expert Devdutt Pattanaik, författare till flera bästsäljande böcker om mytologi och kultur. Utdrag.

Hur har sexualitet av kvinnor har diskuterats i hinduiska mytologiska texter? Beskrivs eller presenterades kvinnor som sexuella varelser?

Kama, eller Desire, och Rati, Erotics, har varit ett viktigt tema i hinduisk mytologi. Män och kvinnors önskan har sett på olika sätt: som att producera barn, som en vara på marknaden, som en källa till stort nöje, liksom en väg till mystiska idéer. Det finns berättelser om kvinnor som närmar sig män för sex, berättelser där män får höra att det är deras plikt att göra kvinnor lyckliga och kvinnor blir förolämpade när deras framsteg avvisas.

Var monogami någonsin det föreskrivna sättet att leva som föreslagits i religiösa texter och subtexter? Om inte, hur sågs och beskrivs monogami?

Monogamy var avsedd för hemmafruen, inte Apsara. Trohet sågs som kritisk för hushållet, inte i sig. Det var tänkt att ge kvinnliga magiska makter; förvandlade henne till en sati som tål eldens eld. Änkan sågs till följd av en kvinnas otrohet. Således var det inte en gudomlig "regel" utan snarare en verkställd "rekommendation". Men det accepterades att det är tufft att vara trogen och både kvinnor och män är sexuella varelser som inte kan begränsa sin önskan till en person. En trogen fru firades dock. Och Ram, den enda trogna mannen i mytologin, var vördad.

Vilka var de sätt på vilka äktenskapsbrott har beskrivits och sett i dessa texter? Finns det några referenser till gifta kvinnor som utövar äktenskapsbrott?

När Rishi Gotama återvände till sitt hus, hittade han sin fru, Ahalya, i armarna på Indra, King of the Devas. Rasande förbannade han sin fru Ahalya att förvandlas till sten och indra för att vara täckta med sår. Denna berättelse finns i det första kapitlet i Ramayana, Balkanda, som handlar om barndomen och utbildningen av Ram, prins av Ayodhya. Sage Vishwamitra tar Ram till Hermitage of Gotama och visar honom stenen som en gång var Ahalya. Hon har dömts för att bli trampad av fågel, djur och främling.

Vishwamitra ber Ram att röra vid stenen med fötterna och befria Ahalya så att hon kan gå igen med sin man. I de olika versionerna av Ramayana berättas historien om Ahalya annorlunda. I vissa versioner är hon den skyldiga äktenskapet, som fastnar i handlingen. I andra versioner är hon oskyldig, dupad av Wily Indra som tar formen av sin man. Det finns versioner där Ahalya är den uttråkade och torterade fruen som finner tröst i Indras armar. Berättarna kämpar för att förklara varför Ram förlåter Ahalya. Det är meningsfullt för Ram att förlåta någon felaktigt anklagad än någon som verkligen är skyldig.

Kanske är medkänsla också den lektion som Vishwamitra försökte lära ram.

Ser du en drift på sätt som kvinnors sexualitet uppfattades i forntida tider, och modern tid? Vad kan vara orsaken till förändra i uppfattningen?

Med ökningen av buddhismen och klosterorder sågs kvinnor alltmer som frestelser som måste undvikas. Deras sexualitet måste kontrolleras. Celibacy beundrades hos män och kyskhet hos kvinnor. Med detta blev sexualitetens flytande, som var närvarande i det indiska samhället, mer styv.

Vad tycker du om den moderna urbana mannen? Tror du att de kan spela upp till sina nya roller?

Varje generation måste kämpa med sexuella regler för sina tider. Det moderna västerländska samhället kan vara sexuellt befriat men i processen måste det offra engagemang. Människor växer upp i familjer med flera fäder och mödrar när skilsmässa blir en norm. Det finns mindre inhemskt missbruk. Det finns också mycket osäkerhet, mindre inre beroende och mer självständighet. Allt har ett pris. Dagens män konfronteras plötsligt med kvinnor som tydligen är bekväma med sex, men måste ta itu med män som är obekväma med idén att de inte är den "en" att de inte är "pati parmeshwar" -material, att de bara är Gandharvas, för underhållning. Det kan vara ett slag för deras självkänsla.
<
https: // www.bonobologi.com/tempel-menstruation-vingeneserad/

Varför nygifta par i Bengal inte kan tillbringa den första natten tillsammans


https: // www.bonobologi.com/heres-Story-Happened-Radha-Krishna-Left/