När alla ville ha gudinnan Lakshmi kunde ingen ha henne

Tänk på Lakshmi - den hinduiska gudinnan för välstånd - och du kommer troligen att komma ihåg henne som en strålande kvinna som sitter undergiven nära Lord Vishnus fötter och masserar dem. Gudinnan för rikedom är i evig tjänst av hennes Herre och mästare, Vishnu, som upprätthåller universum. Hon är hans shakti av material kan, som behövs för att driva livets angelägenheter. Men Lakshmis karaktär är inte så underordnad eller kompletterande som det verkar. Åtminstone inte i början av sin berättelse ... alla ville ha gudinnan Lakhsmi men ingen kunde ha henne.

Historien om gudinnan Lakshmi

Vi introduceras först till en gudinna som heter Shri i Vedorna, där hon kallas luster, välstånd, makt, förmögenhet, rike och andra sådana gåvor. När hon är född från Prajapatis ministrationer är hon eftertraktad av alla gudar.

De vill döda henne och ta bort hennes begåvningar, men lärs ut av Prajapati att man kan njuta av gåvor utan att förstöra källan till dessa gåvor.

Sedan dess blir Shri föremål för önskan för alla gudar och strängen i hennes gudomliga kontaktpersoner startar. Vid den puraniska perioden har Shri, nu identifierad som Shri-Lakshmi, många berättelser, och som inte kommer att vara, har varje berättelse många versioner.

Som en av Daksha Prajapatis många döttrar ges hon till Dharma (i.e. Yama) som sin fru. En annan berättelse säger hennes förening med Soma - The God of the Moon, Vegetal Life och/eller den gudomliga drinken. Därefter är hon associerad med Indra som hans konsort. Med Lakshmi vid sin sida stiger Indra till höjden av ära bland gudar.

Relaterad läsning: Historien om Ahalya och Indra: Var det verkligen äktenskapsbrott?

Lakshmi tar Asuras sida

Men det är inte att vara, för när Indra blir slagen av Bali - den tapper demonkungen, Lakshmi lämnar sin sida. Hon bor vid sidan av Asurorna, inklusive Prahlada och detta barnbarn, Bali, vilket gör deras riken perfekt välmående. I vissa berättelser är hon också förknippad med kungen av Yakshas - Kubera, som, som henne, herrar över all rikedom. Lakshmi diskriminerar inte och tillhör dem som behandlar henne med vördnad och tillbedjan. Således verkar det som om Lakshmi går med segern; Faktum är att välstånd följer framgång.

Så kortlivad är Lakshmis företag, att ett av hennes angivna namn är Chanchala - den rastlösa. Detta måste uppenbarligen ses som en metafor för den flyktiga naturen av lycka - något som de flesta av oss är bekanta med. Men den här gudinnans karaktär fungerar också som en metafor för en fin men ändå fiffig kvinna som alla vill men ingen kan verkligen ha.

Vridningen i berättelsen

Det finns naturligtvis en vridning i berättelsen med Vishnu som kommer in i bilden.

När amrita måste erhållas måste det primevala vattnet i ksheerasagaraen bli churned. Vishnu, som vid denna tid har blivit en framträdande gud, tar på sig ledningsmanteln för detta Grand Cosmic -evenemang. Han förenar de två stridande partierna - Devas och Asuras - och koaxar dem för att samarbeta. Han anlitar Shivas orm Vasuki som det krossande repet och Shiva själv för att hantera det fruktansvärda Halahala -giftet. Han tar själv på två viktiga roller i projektet, inklusive att tillhandahålla en bas i sin Kurma (sköldpadd), och senare (orättvist) distribuera Amrita i sin mohini -form. Vishnu är helt klart chefen i detta schema av saker.

När havet börjar ge sina många skatter hävdar Devas och Asuras dem en efter en. Vishnu står åt sidan - perfekt i sin icke -koppling och makt - tittar på vägarna på.

När Lakshmi - den ljusaste av alla oceaniska skatter - dyker upp, är Vishnu fortfarande lika oöverträffad. Det piques Lakshmis intresse att se denna lysande gud, som är till skillnad från någon annan från det nuvarande coteriet. Mitt i skrämman för att äga henne är Vishnus lugn den perfekta folien. Lakshmi erkänner sitt ledarskap, regalitet och framför allt sin jämlikhet. Lord Vishnu verkar vara den perfekta partneren, och Lakshmi låter sitt val vara känt för alla genom att placera en krans runt halsen.

Relaterad läsning: För kärleken till Krishna

Lakshmi ger sig avsiktligt till en som inte jagar henne och stannar lojalt vid sin sida för alltid efter.

Det finns en otillbörlig lektion i berättelsen, snarare berättelser, om gudinnan Lakshmi. Visserligen genomgår gudinnan karaktär en havsförändring från Vedorna till Puranas, men det finns åtminstone en slutsats som ska dras. Man kan inte eller bör inte jaga efter rikedom eller kärlek. Inte heller kan man tvinga dem att stanna. De kan bara bemästras genom säker frigöring eller med andra ord, om du älskar något, gör det gratis.

7 personer delar de värsta saker som deras äktenskap någonsin har överlevt

Det är svårt att tro men kärleken mellan Shiva och Sati är fortfarande relevant idag