King of Gods Indra skulle aldrig ha lyckats rädda sitt äktenskap i dagens tider

Av de många relationer som nämns i indisk mytologi och legend berättas inte historien om Indra och Shachi ofta. I själva verket kanske lekpersonen till och med kämpar för att komma ihåg namnet på Indra's make. För de flesta sinnen är Indra en osäker Gud som ständigt stöter på problem med Asurorna, och när han inte gör det, förbinder han sig med Apsaras som Menaka och Rambha. Så när man börjar prata om Indras "bättre hälft" är det troligt att man möter: "Shachi som?”

En forntida vedisk gudinna som en gång kallades den "kvinnliga skuggan" av Indra, har hon förblivit en skuggig figur i våra myter. Och hennes förhållande till Indra representerar paradigmet för ojämlikhet i traditionella äktenskapliga relationer i patriarkala samhällen.

Den forntida historien om Indras äktenskap

Innehållsförteckning

• Den forntida historien om Indras äktenskap
  • En konsort, många indras
  • Inga ersättare, tack
  • Indras fru var en arg gudinna
  • Var det kärlek eller skuld?

Innan Indra blev Purana -författarens favorit farkikala ämne var han den mäktiga ledaren för gudarna. Han befallde adulation, arméer och amorösa uppmärksamhet från de vackraste kvinnorna i alla de tre världarna. En sådan kvinna var Shachi - dotter till en Asura som heter Puloma. Poulomi (dotter till Puloma) känd för sin välmående kropp och förtrollande skönhet. Indras karaktär är känd för att drivas av sensualitet, vilket görs rikligt tydligt i myten om Ahalya. Även här drivs han naturligtvis av passion och löften för att ha shachi.

Ingen Devi skulle göra; Indra skulle fortsätta att göra denna dotter till en Asura till sin fru och så småningom döda sin svärfar. Således gift, Poulomi blev Indrani/Aindri/Mahendri och blev drottningen av Amravati - Indras himmel - och bar honom många barn, inklusive Jayanta, Jayanti och Chitragupta. Hon är faktiskt en av de sju matrikor (forntida modergudinnor) av indisk mytologi.

Liksom honom gör Indra sin fru odödlig och en gudinna. Detta gör henne till Shachi 'The Luckiest of Women', för "olycka med änka" kan aldrig falla på henne. Hon blir också mallen för en konsort eller shakti av en manlig gud. Efter denna berättelse om Indra och Shachis union finner vi att alla de manliga gudarna i den hinduiska panteonet tilldelas gudinnor att fungera som hustrur och konsorter i snabb följd. Brahma får Saraswati, Vishnu får Lakshmi och Shiva får Parvati.

Relaterad läsning: Historien om Ahalya och Indra: Var det verkligen äktenskapsbrott?

En konsort, många indras

Men nu kommer den mest intressanta delen av den här historien. Efter att ha uppnått positionen som drottningen av himlen är Shachis plats säkrad för alltid, men inte så för Indra. Indra, du förstår, är en titel - en position som kan vinnas av alla som lyckas genomföra 100 rituella offer. Detta är anledningen till att vi hör berättelser om Indra ständigt försöker störa andras andliga uppdrag. Men han är inte alltid framgångsrik; Någonsin så ofta överträffar en kung, en salvia eller en Asura sina prestationer och driver Indra från Amravati. Och ibland abdikerar han sin egen tron, som i nästa berättelse!

Efter att ha besegrat den stora ormdemonen, Vritrasura, blir Indra den mest kraftfulla av alla gudar. Men Indra är inte i fred och försvinner från himlen för att försona dödandet. Med Indra i gömningen börjar gudarna och visarna bli rastlösa. Himmelens tron ​​kan inte hålla sig tomt länge. De börjar leta efter en kandidat som kan bli den nya Indra, men det finns ingen som har 100 Ashwamedha Yagnas till sin kredit. Det närmaste fyndet är kung Nahusha, vars tal är 99. Trots Shachis missnöje uppmanas Nahusha att ockupera tronen och han gör det mer än lätt.

Inga ersättare, tack

Nahusha börjar njuta av alla himmelens nöjen, men är bestört för att upptäcka att Shachi inte är tillgänglig för honom. Som den nya mästaren i Amravati räknar han med att äga alla Indras ägodelar, inklusive hans vackra fru. Full av lust ber han Shachi att följa honom och acceptera honom som hennes nya make. Men Shachi försvarar honom smart och köper tid och säger att hon skulle komma till honom efter att ha avslutat en ritual om några dagar. Nahusha lämnar på en hoppfull anmärkning.

Shachi spårar snabbt sin man-i-gömning och uppmanar honom till situationen. Hon skickar Nahusha meddelandet om att hon skulle vara redo att ta emot honom om han bara kom till henne på det mest extraordinära av fästen. Nahusha kräver de sju visarna och får dem att bära sin palanquin. Om det inte var respektlöst nog, sparkar han till och med en av dem av otålighet. Detta inbjuder visarna och han är förbannad att förlora sin himmelska position och bli en orm på jorden.

Shachis stadighet och kärlek har bevisats över tvivel, särskilt eftersom hon är den med valet. Med sitt stöd kan Indra återvända hem. Men det förändrar inte Indras vägar, för när han återupptar sitt kungarik, återupptar han också sina anordnade sätt.

Indras fru var en arg gudinna

Liksom hans grekiska motsvarighet, Zeus, finns Indra ständigt i situationer av promiskuitet. Det är därför knappast en överraskning att Shachi - precis som Hera - ges till passningar av raseri och svartsjuka. I själva verket är hon ibland känd för att vara gudinnan för ilska och avund. Men det kan också ha att göra med det faktum att hon är avkommor till en Asura - varelser som betraktas som utföringsformer av negativa egenskaper. Medan Shachis show av ilska inte är lika direkt som Hera's, dyker hennes harsel och stolthet upp någon annanstans. I förekomsten av Parijat, till exempel ..

En gång, när Krishna och Satyabhama kommer för att besöka Indra och Shachi, är Satyabhama förtrollad av Parijat -blommorna i den himmelska trädgården i Nandan Kanan. Hon vill ta trädet tillbaka till jorden där alla kan njuta av sin gudomliga skönhet. När Krishna rycker ut trädet och håller på att ta bort det, stoppas han av Shachis vakter som hävdar det som deras drottningens favorit. Satyabhama hävdar att det inte kan vara hennes privata egendom, eftersom trädet var en av de många skatter som uppstod från havets kärna och därmed tillhör alla.

Relaterad läsning: När alla ville ha gudinnan Lakshmi kunde ingen ha henne

Var det kärlek eller skuld?

Indra hoppar till Shachis försvar och utmanar Krishna till en kamp. Krishna tar på sig hela Indras armé på egen hand och besegrar det lätt. Han besegrar sedan Indra lika lätt och lämnar Gods kung. Han medger nederlag och berättar för Satyabhama att hon kan ta Parijat med sig.

Satyabhama säger att hon inte riktigt ville ha trädet, men att lära Shachi en lektion för den oförskämda drottningen hade inte ens brytt sig om att komma ut och ta emot sina gäster. Indra ber om ursäkt för sin hustrus vägnar och gåva dem Parijat och därmed föra frågor till ett fredligt slut.

Att Indra lätt kämpar för och ber om ursäkt på Shachi -uppdrag kan betyda två saker: antingen älskar han verkligen sin fru eller att han kompenserade för ännu en överträdelse. Vilken tror du är troligt?

Jag har förlåtit min man för hans affär men jag känner mig fortfarande inte i fred

Min man hade tappat sin libido så jag vände mig till min skolvän

Här hade jag en förälskelse på en man tio år yngre än mig